Kapitel 7
ohne es fällt Christentum zu Stücken. Lassen Sie uns an der Sache machen das
andere Wegrunde. Wenn wir unserem Herrn eine natürliche Geburt, wir kommen dabei, zuschreiben,
einmal zum Dilemma von das müssend zugeben, daß er bloß ein Individuum war,
menschlicher person,-in einer unübertroffenen Beziehung mit Gott, es ist wahr, aber
immer noch eine menschliche Person. Diese Doktrin macht Christus historisch, irgendein einer,
dazu zurückzugehen, statt des je-Geschenks, preexistent-Sohn von Gott und
die Menschheit. Ich werde gehen so weit wie zu beteuern, daß, wenn die jungfräuliche Geburt hätte,
erwähnt nie in den Evangelien, würde es trotzdem unvermeidlich
ist eine wesentliche Doktrin des christlichen Glaubens geworden. So eine Wahrheit
ist zu gewaltig, zu weitreichend vernachlässigt worden zu sein, und es hat ein viel
höhere Bedeutung als die bloße Aufzeichnung einer Tatsache. Trotz das
Widersprüche der Wissenschaft, erklärt es, wie sonst nichts das Rätsel einmacht,
von der Göttlichkeit sowie die Menschheit des Retters."
Eleanor war nicht überzeugt. Sie fühlte sich, als sie zuhörte, der Druck von ihm
Ernsthaftigkeit und Macht, und mußte bemühen, ihre Gedanken davon zu verhindern
Werden verwirrte.
"Nein, Herr Hodder, ich kann einfach keinen Grund dafür sehen, sich dazu zu wenden, ein
physisches Wunder, um ein geistiges Rätsel zu erklären. Ich kann warum sehen
die ein Zeichen der Göttlichkeit als es geforderten Völker des Altertums waren. Aber für uns hat es
beendet, sogar das zu sein. Es kann nicht bewiesen werden. Sie fragen mich, im Gesicht von
Beweis dagegen überwältigend, meine Kinder zu unterrichten der das
Inkarnation hängt davon ab, aber wenn sie aufwachsen und zu College gehen, und
finden Sie, daß es diskreditierte, starten sie das Risiko, alles andere damit zu verlieren.
Und für meinen Teil sehe ich nicht ganz warum, wenn alle Sachen mit Gott sind,
möglich ist es nicht ziemlich so glaubhaft, wie wir uns von St. Mark's versammeln,
Evangelium, daß er sich einem verkörperte, geboren natürlich. Wenn Sie reichen,