Kapitel 35
erklärt in den Kirchen und dem Sonntag, daß schools,-ist, in der Tat, Sein
erklärt in einigem, und auch in Büchern für populäre Lektüre von Geistlichen von
meine eigene Kirche, beide hier und in England. Wir haben am Kritischen
Alter."
Sie folgte ihm eng, aber störte nicht.
"Ich beabsichtige nicht zu sagen, daß die Glaubensbekenntnisse nicht die Quellen von vielem sind,
Mißverständnis, aber meiner Meinung nach bilden sie kein genügendes
Ausrede für irgendeinen Geistlichen, wegen ihnen seine Kirche aufzugeben.
Tatsächlich gibt es viele, die sie durch modernen Gedanken interpretieren, der ist,
der Lehre von Christus näher als alter Gedanke dessen Ehrlichkeit
kann nicht befragt werden. Persönlich glaube ich, daß die Glaubensbekenntnisse entweder sollen,
um aus dem Dienst genommen zu werden; oder veränderte, oder anderer sollte es geben ein
note legte in den Dienst und den Katechismus, der definitiv erlaubt, ein ein
liberale Auslegung, die genau welche so vielen Geistlichen ist, aufrichtig,
machen Sie jetzt.
"Als ich einen Diakonen ordiniert wurde, und dann ein Priester, ich nahm Gelübde, die würden,
erscheinen Sie, um wörtlich widerstreitend zu sein. Gezwungen, zwischen diesen zu wählen
Gelübde, ich nehme dieses so höchst an, das ich machte, als ich bestätigte, daß ich würde,
unterrichten Sie nichts, was ich Macht überredet werden sollte, wird nicht geschlossen und
von der Schrift bestätigt. Die Glaubensbekenntnisse wurden von der Schrift hergeleitet
--nicht die Schrift von den Glaubensbekenntnissen. Als ein Individuum unter einem Körper von
Christen ich bin kraftlos, die ordinalen Gelübde zu verändern oder das
Glaubensbekenntnisse, ich bin verpflichtet, auf die Übereinstimmung der Meinung zu warten. Aber wenn,
auf den Ganzen kann ich mein Gewissen darin zufriedenstellen, die Glaubensbekenntnisse zu wiederholen und
den Dienst lesend, als andere ehrliche Männer macht, wenn ich überzeugt werde,
daß ich eine offensichtliche Arbeit habe, in dieser Kirche zu machen, wäre es feig