Winston Churchill

Innerhalb der Tasse, das, Volumen 05

Winston Churchill

Kapitel 41

preexistence? Ich sage nicht, daß das Hineinstecken absichtlich war. Und es ist
schwierig für uns moderns, um den Polemikgeist zu erkennen, in dem das
Evangelien wurden geschrieben. Ihnen wurde nicht eindeutig als die Geschichte geschrieben. Das
Sorge der Autoren, ich denke, war ihre Leser zu Christus zu konvertieren.

"Wann wir uns an John wenden, finden wir was? In den Öffnungsstrophen davon
Evangelium die Inkarnation wird, nicht durch eine jungfräuliche Geburt, erklärt, aber in ein
Art akzeptabel zum Gebildeten und geistig-gesinnten, in Hinsicht auf das
Philosophie vom Tag. Und noch wie einfach! 'Am Anfang war das
Wort, und das Wort war mit Gott, und das Wort war Gott.' Ich ziehe des Johns vor
Erklärung.

"Es ist historisch wahr, daß, in den früheren Tagen als die Apostel'
Glaubensbekenntnis wurde hervorgebracht, die von ihnen geborene 'Phrase, die Jungfrau Maria eingelegt wurde,
für den verschieden Zweck, Belastung auf die Menschheit von Christus zu legen, und
um die Behauptung der Gnostikersekte zu bestreiten, daß er nicht dabei geboren wurde,
alles, aber erschien in der Welt in eine wunderbare Weise.

"So zu-Tag, durch die Hilfe historischer Forschung, uns wird zu Rücksicht ermöglicht
die Glaubensbekenntnisse im Licht ihrer Nützlichkeit zu Leben. Der Mythos von das
jungfräuliche Geburt entstand wahrscheinlich durch den Eifer von einigen der Schriftsteller davon
die Evangelien, um sich zu erweisen, daß die Prophezeiung von Isaiah den Beginn davon vorhersagte,
der jüdische Messias, der von einer Jungfrau geboren werden sollte. Moderne Gelehrte sind
vereinbart, daß das Wort Olmah, das Isaiah benutzt, keine Jungfrau bedeutet, aber
junge Frau. Es gibt ein wirkliches anderes hebräisches Wort für 'Jungfrau.' Das
Juden, zu der Zeit wurden die Evangelien geschrieben, und zuvor, hatte vergessen
ihr alter Hebräer. Diesen Fehler wissend, und wie es entstand, dürfen wir
wiederholen Sie das Wort Jungfrau Maria im von vielen frühen Christen benutzten Sinn,
als das Bezeichnen der jungen Frau, die die Mutter von Christus war.
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