Kapitel 5
Zivilisation ist weit weg von Perfekt."
"Die Kirche ist vielleicht nachlässig gewesen, falsch", antwortete der Rektor. "Aber
das Christentum, das sie unterrichtet hat, verschlechterte aber, es ist, hat nie
geduldet die Taten, die in moderner Finanz alltäglich geworden sind. Dort
muß eine Zeit gewesen sein, im Leben jedem einen dieser Männer, wenn sie
gehabt zu nehmen, daß zuerst tritt dagegen das ihre Gewissen abstießen,
als sie diesen Betrug und das des Ignoranten Ausnutzen erkannten, und
schwach war falsch. Sie haben Befriedigung absichtlich darin vorgezogen
Leben zu geistiger Entwicklung, wenn sie tatsächlich an irgendeine Zukunft glauben,
überhaupt. Denn 'whosoever wird sparen, sein Leben wird verlieren, es' ist als wahr
zu-Tag als es war je. Sie haben ihre Wahl gehabt, sie haben es immer noch."
"Ich bin," zu beschuldigen, sie weinte. "Ich fuhr meinen Ehemann dazu, ich brachte ihn zum Denken
von Reichtümer war es ich, wer Herrn Parr kultivierte. Und ach, nehme ich an, daß ich bin,
zu Recht bestraft. Ich bin nie für einen Augenblick seit es froh gewesen
Tag."
Er sah sie mitleidig an, als sie weinte. Aber gegenwärtig hob sie sie
Gesicht, wonderingly.
"Sie glauben danach ans künftige Leben, nach dem, was Sie gewesen sind,
durch?"
"Ich mache", er, dem einfach geantwortet wird.
"Ja, ich bin sicher, daß Sie machen. Es ist, daß, das, was Sie sind, überzeugt mich, Sie machen.
Sogar die bemerkenswerte und vernünftige Erklärung, die Sie davon gaben, wenn Sie
interpretiert ist die Parabel der Talente als es nicht so mächtig das
Eindruck, von dem du selbst glauben, nachdem Sie es ihm für sich durchdacht haben,
--das nicht Annehmen der alten Erklärungen. Und dann" fügte sie hinzu, mit einer Notiz
wie von Überraschung sind "Sie bereit, alles dafür zu opfern!"
"Und Sie?" er fragte. "Können Sie nicht, glauben Sie auch zu diesem Ausmaß?"
"Alles?" sie wiederholte sich. "Es würde bedeuten, Armut. Nein, Gott hilft mir
--Ich kann ihm nicht gegenüberstehen. Ich bin zu hart geworden. Ich kann nicht ohne es auskommen das