Kapitel 46
Wenn alle Männer und die Frauen wiedergeboren waren, daß wir das Paradox haben sollten, der nur
das Wiedergeborene kann verstehen, von dem, was für das individuelle Sein besten am besten ist,
für Gesellschaft, weil sich keines unter dem Willen des Geistes vergehen kann,
auf den Rechten und dem Glück von anderen. Der Geist würde die Gesetze machen
und Regeln überflüssig.
"Und das großartige Verbrechen der Kirche, für das sie so schwer bezahlt, ein
Sühne ist, daß ihr Glaube schwankte, und sie verließ den Geist und
fortgesetzt das Gesetz, das ihr Meister verurteilt hatte. Sie bestand nicht mehr darauf
welcher Christus verkündete als Imperativ, Wiedergeburt. Sie wurde, wie Sie sagen,,
eine mechanische Organisation, beim Einspringen, als die Juden gemacht hatten, hart und
schnelle Regeln für Inspiration. Sie gab die Gemeinschaft von Heiligen auf, verkaufte
ihr Geburtsrecht für ein Durcheinander der Linsensuppe, für weltliche, zeitliche Macht wenn
sie erklärte, daß Inspiration mit den Aposteln aufgehört hatte, wenn sie
mißlungen zu sehen, daß Inspiration persönlich ist, und kommt durch Wiedergeburt durch.
Wegen dem Erhöhen ihrer Mitgliedschaft, vom Beherrschen der Angelegenheiten davon,
Männer, sie hat Millionen erlaubt, die im Gesetz und dem Fleisch lebten, der
beharrt in zwingenden Männern, die Christus von den Konventionen und den Sitten lebten,
zurückgewiesen, und veralbert sich, in Christus' Namen zu handeln, deshalb. Das
unverzeihliche Sünde gegen den Geist ist, seinen workings zu bezweifeln, beizubehalten
diese Gesellschaft wird ruiniert werden, wenn es für die Regeln ausgetauscht wird, und
Regulierungen nahmen an, zu den materiellen Bequemlichkeiten der Nationen zu führen,
aber der in der Wirklichkeit unterdrücken Sie und versklaven Sie das Schwache.
"Trotzdem trotz der Kirche, herrlich durch die Kirche das
Keim von der Mitteilung unseres Herrn ist zu uns heruntergekommen, und das Alter in dem wir
leben Sie, fängt an zu erkennen, sein behaupten Sie, die Kirche für sie zu verurteilen
unterwürfiger Rationalismus.