Kapitel 50
angenommen, daß kein Leser daran gedacht haben konnte, dem die Anschuldigung zu machen,
Ich maßte mich an, außer mir für irgendeinen zu sprechen. In einem Buch von dieser Art,
der Rahmen hervor von einer persönlichen Sicht der Religion ist nicht nur unvermeidlich,
aber notwendig; inzwischen, wenn ich hochachtungsvoll schriebe, muß Herr Hodder's Lösung
fallen Sie mit meinem eigenen zusammen, so weit, als ich fähig gewesen bin, man auszuarbeiten. Solch
wie es ist, stellt es viele Jahre von Erfahrung und Spiegelung dar. Und ich
können Sie sich sehnen, nur die Nachsicht von keinen bildete Theologen aus, der vielleicht dazu passiert,
untersuchen Sie es.
Niemand erkennt, vielleicht, die Unvollständigkeit vom religiösen
Auslegungen präsentierten hier scharfer als I. bedeutungsvoller,
lebenswichtigere Elemente der Wahrheit sind die Belohnungen von einem Verstand, der sucht,
und sehnt, besonders in heutzutage wenn die Frucht so vieler fähigen Verstande
Lügen über die Regale von Bibliothek und Buchladen. Weil das letzte Kapitel war,
geschrieben sind viele Vorschläge welcher zu mir gekommen, ich sollte gern haben das
Zeit, sich für dieses Volumen zu entwickeln. Aber die Natur dieser Elemente ist
positive,-, an den ich nichts denken kann, was ich mich bemühen sollte abzuziehen.
Hier dann so weit als das, was vielleicht religiöse Doktrin gerufen wird, ist besorgt,
ist bloß eine persönliche Lösung. Wir sind in einem Alter, wenn die Wahrheit ist,
bedient aus durch viele Verstande, ein Prozeß, der beider Christ zu mir scheint,
und Demokratisch. Doch hat ein Gentleman, mißverstand dieses bis jetzt der er
hat mich, in einer Zeitung, vom Begehen aller Ketzereien, schon angeklagt
vom Rat von Chalcedon,-Und mehr verurteilt!
Ich habe keinen Zweifel, daß er recht hat. Mein Trost muß sein, daß ich als es habe,
Gesellschaft, in einigen meiner Ketzereien wenigstens eine beträchtliche Reihe von Gentlemanen
wer tragen den Stoff von den orthodoxen Kirchen, deren Doktrinen er mich anklagt,