Winston Churchill

Ein Aufsatz über den amerikanischen Beitrag und die demokratische Idee

Winston Churchill

Kapitel 37

betrachten Sie das Programm der neuen britischen Arbeitspartei davon als die Verkörperung
das, was er Sozialismus dunkel ruft, und ihm ist das genaue Wort widerlich.
Obwohl er vielleicht nie von Marx gehört hat, ist es die Marxsche Vorstellung
das kommt in seinen Sinn, und dies deutet Zwang an, eine Regierung das
ständig mischt sich mit seiner persönlichen Freiheit ein, die ihn dazu zwingt,
Aufgaben, für die er keine Vorliebe hat.  Aber Ihr Amerikaner, und Ihr
Engländer ist eigen was das anbelangt ein Individualist, als der er will,
wenig Regierung wie überhaupt mit irgendeiner Regierung vereinbar ist.  Und das
Nachkommen von den kontinentalen Europäern, die sich zu unseren Ufern scharen, sind
Anglo-Saxonized, werden Sie auch durch Umgebung und Ausbildungsindividualisten.
Die große Wichtigkeit, diesen Individualismus zu bewahren, dieser Geist in unser
Bürger der Selbständigkeit, dieser Verdacht auf zu viel Einmischung,
mit persönlicher Freiheit, muß sofort zugegeben werden.  Und irgendein Plan für ein
Sozialordnung, die tendiert, es auszuschließen und zu zerstören, sollte durch Amerikaner
wird summarisch abgelehnt.

Die Frage von höchst Interesse für uns ist deshalb ob das Gesellschaftliche
im britischen Programm angedeutete Reihenfolge ist hauptsächlich in der Natur davon ein
Entwicklung von oder ein Bruch mit der angelsächsischen demokratischen Tradition.
Das Programm wird von einer englischen Quelle hergeleitet.  Es wird auf dem basiert, was ist,
bekannt als moderne Sozialwissenschaft, die als seine äußerst Sanktion hat, das
Natur des menschlichen Verstandes wie von Psychologie enthüllt.  Eine Überlegung von
die Prinzipien, die dieser vorgeschlagenen Sozialordnung zugrundeliegen, beweisen vielleicht, daß es ist,
im Grunde, wenn vielleicht paradoxerweise, individualistisch, ein logisches
Evolution von Institutionen, die ihren Ursprung in der Magna Charta hatten.
Unsere Unabhängigkeitserklärung verkündete, daß jeder Bürger hatte, das
direkt zu "Leben, Freiheit und der Verfolgung des Glückes", die bedeuten, das
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