Kapitel 62
Verfolgung. Und damit ardour, der im Fall vom Bab,
der Sphäre von religiösem Gedanken und Spekulation beschränkt und zu das
von metaphorischen Gefängnistoren aufzuschließen, wurde in den Fall davon gezeigt
Mulla Huseyn beide in Reisen auf den Ozean der Wahrheit, und in
Krieg. Ja, könnte die zerbrechliche Form des Mulla den Studenten vorschlagen,
aber er hatte auch die kostbare Lehrerschaft von generalship und ein frohes
Vollendung der Furchtlosigkeit.
Wie der Bab selbst in seiner Vorbereitungsperiode gab er seine Haftfähigkeit
zur Sheykhi-Schule für Theologie, und auf dem Ableben vom ehemaligen
Leiter (Sayyid Kazim) er ging, wie andere Mitglieder der Schule, dazu
suchen Sie nach einem neuen geistigen Kopf. Jetzt passierte es deshalb dieser Sayyid Kazim
hatte 'Ali Muhammad schon die Augen von Huseyn zugewandt;
schon hatte dieser berühmte Theosoph so wunderbar eine böse Vorahnung
Sachen standen dem jungen Besucher von Shiraz bevor. Es war
deshalb natürlich sollte dieser Huseyn Informationen weiter suchen und
Leitung von 'Ali Muhammad selbst. Keine Schwierigkeiten konnten zu groß sein;
der Gegenstand konnte nicht in einem einzelnen Interview erlangt werden, und als 'Ali
Muhammad wurde verboten, sein Haus bei Shiraz zu verlassen, Heimlichkeit war
unentbehrlich. Huseyn wurde deshalb gezwungen auszugeben, das
größerer Teil vom Tag im Haus seines neuen Lehrers.
Die Konzentration des Gedankens zu dem die beständige Nähe von einem großen
Prophet, und 'mehr als ein Prophet') natürlich gab, Geburt hatte das Einzige
mögliches Ergebnis. Alle Hindernisse waren hinunter vollständig gebrochen, und
Huseyn erkannte das Tor (_Bab_) in seinem Himmel-geschickten Lehrer)
welcher öffnete auf zum geheimen Domizil des verschwundenen Imams, und einer,
beauftragt mit einem Auftrag, das Weltweite in Existenz zu bringen,
Königreich der Rechtschaffenheit. Um seine Zustimmung zu diesem gründlichen zu versiegeln
Umwandlung, die bisher ohne eine Parallele war, die der Bab verlieh,
auf seinem neuen Anhänger der Titel von 'Dem ersten, um zu glauben.'