Thomas Kelly Cheyne

Die Versöhnung von Rennen und Religionen

Thomas Kelly Cheyne

Kapitel 74

[Fußnote: _NH_ p. 122.] tatsächlich konnte welches Wunder größer sein
als das vom Heben das geistig Tote der der Bab und seines
waren Verfolger ständig aufführend?  [Fußnote: Berichte der Wunder
wurde vom Bab. vergeistigt]

Es war schon viel, die inspirierten "Zeichen" oder Strophen gelesen zu haben,
vom Bab übermittelt, aber wieviel mehr würde, es ist seines zu sehen,
Gesichtsausdruck! Die Zeit kam für das Sayyid's, interviewen Sie zuerst damit das
Meister. Aber es gab immer noch ein Rest in seinem Verstand davon das
Sünde von mullas'--arrogance,-die Antworten des Bab dazu bedrängend das
Fragen seines Gastes produzierten keine ganze Überzeugung. Der Sayyid
kam fast nach Hause zurück, aber das Meiste lernte von den Jüngern, machte ein Angebot
er Wartezeit ein wenig länger, bis er auch, Sie sich, sähe
eindeutig.  [Fußnote: _NH_ p. 114.] die Wahrheit ist, daß der Bab
begangen der erste Teil der Umwandlung des Sayyid in seine Jünger.
Der Möchtegernjünger mußte, wie irgendein Neuling, ausgebildet werden, und das
Bab, in seinen ersten zwei Interviews mit dem Sayyid, war dazu zufrieden
beobachten Sie, wie weit dieser Prozeß gegangen war.

Es war im dritten Interview, das die zwei Seelen wirklich trafen. Das
Sayyid hatte durch diese Zeit Mut gefunden, theologisch Meer zu setzen
Fragen, und erhielt tiefe Antworten dementsprechend. Der Bab dann
schrieb einen Kommentar über die 108. Sura vom Kur'an auf die Stelle.
[Fußnote: Nicolas p. 233.] in diesem Kommentar das, was war dem Sayyid,
überraschen Sie, um eine Erklärung zu finden, die er angenommen hatte, sein eigenes zu sein,
originale Eigenschaft! Er ergab sich ganz jetzt zur Macht davon
Anziehung und Einfluß [Footnote: _NH_ p. 115.] trainierte damit
ständig, als Er wollte, durch den Meister. Er nahm den Bab für seines
herrliches Modell, und erhielt die Krone des Märtyrers im zweiten Niriz
Krieg.


MULLA MUHAMMAD 'ALI VON ZANJAN

Er war ein Einheimischer von Mazandaran und ein Jünger eines gefeierten Lehrers
bei der heiligen Stadt von Karbala, dekorierte mit dem Titel Sharifu, 'l Ulama,
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