Sir Winston S. Churchill

Der Flußkrieg, ein Bericht der Wiedereroberung vom Sudan,

Sir Winston S. Churchill

Kapitel 29

zögern Sie zu erklären, daß er gemacht hatte, er als was einen Protest gemacht hatte,
gegen den Verfall religiösen fervour und die Trägheit der Zeiten.
Weil sein Verhalten eigentlich seine Entlassung verursacht hatte, erscheint es, daß er
wurde ziemlich darin gerechtfertigt, eine Tugend der Notwendigkeit zu machen. Zu irgendeiner Rate war er
geglaubt, und die Leute, die unter Unterdrückung stöhnten, sahen von allem
die Gebiete der Figur, die anfing, auf dem politischen Horizont zu wachsen.
Sein Ruhm wuchs. Gerücht, laute-gestoßen, trug es über das Land der ein
großer Reformer war gekommen, um den Glauben zu reinigen und die steinige Apathie zu brechen
welcher lähmte die Herzen von Islam. Whisperings fügte hinzu, daß ein Mann
wurde gefunden, wer von von den Hälsen der Stämme das Hassenswerte brechen sollte,
Joch von Ägypten. Mohammed ging jetzt absichtlich darauf hinein das
Pfad der Ambition.

Überall in Nubia setzt sich der Shukri-Glaube durch:  irgendein Tag, in einer Zeit,
von Scham und Schwierigkeiten wird ein zweiter großer Prophet entstehen, ein Mahdi der
werden Sie den treuen näheren Gott führen und Sie die Religion aushalten. Die Leute
vom Soudan kümmern Sie sich fragend immer um jedes asketisches, das zu Ruhm steigt,,
und die Frage wird oft wiederholt, 'Art Sie er, der kommen sollte,,
oder suchen wir ein anderes?' Von diesem mächtigen Element der Störung
Mohammed Ahmed beschloß, sich zu nützen. Er bat und herrschte
die Erlaubnis des Scheichs Koreishi, zu Abba zurückzukommen, wo er war,
gut bekannt, und mit dem Inseldorf, das sein Name in Verbindung gebracht wurde,,
und kam deshalb in Triumph zur Szene seiner Schande zurück. Dorthin viel
Pilger fingen an, sich zu wenden. Er erhielt wertvolle Geschenke der er
den Armen, die ihm als 'Zahed'-davon Einen renouncer anerkannten, verteilt
irdische Vergnügen. Er reiste und predigte durch Kordofan und erhielt
der Respekt der Priesterschaft und die Huldigung der Leute. Und während
er sprach von der Reinigung der Religion, sie dachten, daß das
Wörter zu verbrennen, könnte zur Freiheit der Erde angewandt werden. Er unterstützte
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