Kapitel 21
Muslimische Länder. Wie Organisationen bald für die Sorge davon entstanden, das
krank, und, in Kriegszeit, von den verwundeten, wäre es schwierig, zu sagen;
für Buddhisten und Hindus waren natürlich im Feld früher als
Muslims, das Erben, als sie eine ältere moralische Kultur machten. Im Moslem
aber Welt sägt das zwölfte Jahrhundert den Anstieg vom Kadirite
Reihenfolge, mit seinem philantropischen Verfahren. [Fußnote: D. S.
Margoliouth, _Mohammedanism_, pp. 211-212.] ins Ideal des Mannes, als
von unseren muslimischen Brüdern entwickelt, dort muß deshalb hineingehen das
Merkmal von mercifulness. Wir kommen nicht umhin, mit diesem sogar mitzufühlen
obwohl wir Abdul Baha's Ideal so noch reicher und adliger als keine denken,
von irgendeinem muslimischen Heiligen entwickelt.
Es gibt auch die Idee, die erkannte Idee, von Bruderschaft, ein
Bruderschaft, die einfach eine Vergrößerung der Gleichheit von Araber ist,
Stammesangehörige. Es gibt keine Kaste in Islam; jeder Gläubige steht darin das
gleiches Verhältnis zum Göttlichen Herrscher. Es gibt vielleicht arm, aber es ist
der Verdienst des reichen Mannes, um sie zu erleichtern. Es gibt vielleicht Sklaven, aber Sklaven,
und Meister sind fromm einer, und obwohl es Ausnahmen dazu gibt,
die allgemeine Güte von Meistern und Herrinnen, es ist in Östlichem Afrika
daß diese beklagenswerten mangelnden Übereinstimmungen gefunden werden, hauptsächlich. Der Moslem
Brüder, die sich vielleicht dem Bahais anschließen, werden es nicht finden, schwer abzuschütteln
ihre moralischen Schwächen, und besitzt sich Brüder ihrer Diener.
Sind wir nicht alles (sie werden sagen) Söhne von Adam? Schließlich gibt es das
Charakter von Muhammad. Perfektionieren Sie, er war nicht, aber Baha'ullah war
Muhammad kaum ganz schön wenn, wenn wir vielleicht einer Tradition, ihm, vertrauen,
dem arabischen Propheten verwiesen als ein Kamelfahrer. Es ist ein meistes
unzulängliche Beschreibung. Er hatte davon eine 'seltene Schönheit und eine Süße
Natur', zu der er sich einem 'gesellschaftlichen und politischen Genie' anschloß, und