Kapitel 69
erhalten vor einer offensichtlichen Freundlichkeit und respektiert sogar das diente
sie in eine falsche Sicherheit einzulullen und das Verräterische leicht zu machen
Massaker, worin alles aber einiger von ihnen auf dem folgenden Tag davon starb, ihr
Kapitulation.'
Der gleiche Historiker teilt uns diesen Kuddus mit, loyal so je, bat
der Prinz, um ihn zu Tihran zu schicken, vorher Urteil dort durchzumachen, das
Schah. Der Prinz war zuerst geneigt, um diese Bitte, Denken, zu gewähren
vielleicht, daß einen Gefangenen so bemerkenswert in die Königliche Gegenwart zu bringen
könnten Sie dienen, in irgendeiner Maßnahme, die die Aufzeichnung von jenen wiederholte, auszulöschen
Mißerfolge, denen seine einmalige Unfähigkeit Anstieg gegeben hatte. Aber wenn
der Sa'idu'l, 'Ulama hörte von diesem Plan, und sah eine Möglichkeit von ihm
gehaßt Gegner das Entkommen von seinen Griffen, ging er sofort zum Prinzen,
und stellte die Gefahr stark zu ihm dar, ein so beredtes zu erlauben
und so glaubhaft, seine Ursache vor dem König zu flehen. Diese Argumente
wurde von einem Angebot zurückgesetzt, dem Prinzen eine Summe von 400 zu bezahlen, oder, als
andere sagen diesen Jenab-I-Kuddus (von 1000) _tumans_ auf Bedingung
sollte bedingungslos in seine Hände aufgegeben werden. Dazu
Anordnung der Prinz, ob sich durch die Argumente bewegt hat oder das
_tumans_ vom Sa'idu'l, 'Ulama, stimmte schließlich zu, und
Jenab-I-Kuddus wurde hinüber bei seinem eingefleischten Feind abgeliefert.
'Die Ausführung fand im _meydan_, oder öffentliches Quadrat, von Barfurush, statt.
Der Sa'idu'l, 'Ulama schnitt zuerst die Ohren von Jenab-I-Kuddus ab, und
folterte ihn auf andere Weisen, und tötete ihn dann davon mit dem Schlag ein
Axt. Einer vom Sa'idu'l, Ulama's Jünger trennten dann den Kopf davon ab
der leblose Körper, und andere gossen Naphtha über die Leiche und den Satz
schießen Sie dazu. Aber das Feuer als der Babis erzählt, für
Subh-I-Ezel bestätigt den _Parikh-I-Jadid_ in diesem nahen Umstand),
abgelehnt, die heiligen Überreste zu verbrennen; und deshalb der Sa'idu'l, 'Ulama gab nach