Thomas Kelly Cheyne

Die Versöhnung von Rennen und Religionen

Thomas Kelly Cheyne

Kapitel 91

erwähnt, überschattete die Ruhe. Dies war Mirza Yahya (von Nur)),
mehr gut gewußt als Subh-I-Ezel.

Die Behauptungen dieser Jungtiere bemannen, wurde jetzt auf einem Ernennungsdokument basiert
im Besitz von Prof.  Browne, und ist von einem Brief unterstützt worden
gegeben in einer französischen Version von Mons. Nicolas.  Fälschung hat aber
gespielt so eine große Rolle in geschriebenen Dokumenten des Ostens der ich
zögern Sie, die Echtheit dieser Ernennung zu erkennen.  Und ich denke
es sehr unwahrscheinlich, daß jede Gesellschaft äußerst ernsthafter Männer sollte,
hat das Dokument in Vorzug gegenüber dem Beweis von ihrem eigenen angenommen
Wissen bezüglich der unzulänglichen Stiftungen von Subh-I-Ezel.

Kein Zweifel, den die Verantwortungen des Pontifikates geteilt werden würden.
Es würde ein 'Tor' geben und es einen 'Punkt geben.' Die Mängel
vom 'Tor' könnte vom 'Punkt gut gemacht werden.'  Überdies, das
'Briefe des Lebensunterhaltes' waren wichtige Personen;  ihr Rat könnte
kaum wird abgelehnt.  Immer noch der Ernst und die Vielfalt des Aufgabenbereiches
übergehend auf das 'Tor' und der 'Punkt' gibt uns das einen unruhigen Sinn
Subh-I-Ezel war nicht adäquat zu beiden dieser Pfähle, und kann nicht
ist vom Rat zu beiden von ihnen ernannt worden. Die Wahrscheinlichkeit
ist, daß die schon getroffene Anordnung weiter sanktioniert wurde, viz.  das
Baha, 'ullah war für das Geschenk die private Richtung zu Aufnahme davon
Angelegenheiten und übt seine großen Geschenke als ein Lehrer, während
Subh-I-Ezel (ein eitler junger Mann) gab seinen Namen als angeblicher Kopf an,
besonders mit einer Sicht zu Außenseitern und Agenten der Regierung.

Es ist vielleicht dieses, zu dem Anspielung in einer Tradition gemacht wird, das dadurch bewahrt wird,
Behîah Khanum, Schwester von Abbas Effendi Abdul Baha, das,
Subh-I-Ezel behauptete, seinem Stiefbruder gleich zu sein, und daß er
gelehnt diese Behauptung über eine Vision. Die Bedeutung ist dieser Baha, 'ullah war
praktisch der Kopf der Babi-Gemeinde und dieser Subh-I-Ezel
war wrapt in Träumen aufwärts und war wirklich nur eine Galionsfigur. In der Tat,
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