G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 47
Ein Millionärsstehen auf der Spitze von Mont Blanc, einem Millionär,
das Stehen bei der Sphinx, einem Millionärsstehen, in der Wüste
in der Mitte von Stonehenge, ist ebenso wie Komiker als ein Millionär
ist anderer irgendwo; und das sagt einen guten Deal. Andererseits,
wenn der billycock privat und natürlich in Ely Cathedral gekommen wäre,,
kein Enthusiast für Gotikharmonie würde daran denken, dazu zu protestieren das
billycock, so lang, natürlich, als es nicht auf dem Kopf getragen wurde.
Aber es gibt tatsächlich einen viel tieferen Einspruch bei dieser Theorie
von den zwei unvereinbaren Vorzüglichkeiten von Altertum und Popularität.
Denn die Wahrheit ist, daß es fast ganz die Altertümer gewesen ist,
dieses hat normalerweise das Volk interessiert; und es ist fast gewesen
ganz das Volk, das die Altertümer systematisch bewahrt hat.
Der Älteste Bewohner ist immer ein clodhopper gewesen; Ich habe nie
gehört von seinem Sein ein Gentleman. Es ist die Bauern, die bewahren,
alle Traditionen der Stellen von Kämpfen oder dem Gebäude der Kirchen.
Es ist sie, wer erinnern, so weit als irgendein erinnert sich, die Blicke
von Feen oder die ernsteren Wunder der Heiligen. In den Klassen
über ihnen ist das Übernatürliche vom Hochnäsigen erschlagen worden.
Das ist ein wahrer und gewaltiger Text in Scripture, die sagt, daß "wo
es gibt keine Vision, die die Leute vernichten." Aber es ist gleich wahr
in Übung der wo es keine Leute gibt, die Visionen sterben.
Die Idee muß aufgegeben werden, dann, daß dieses Gefühl der Ohnmacht
Abneigung gegenüber populärem Anblick Sehen ist wegen jedem eigenen
Unvereinbarkeit zwischen der Idee besonderer Schreine und
Trophäen und die Idee großer Massen gewöhnlicher Männer.
Im Gegenteil, diese zwei Elemente von Heiligkeit und Demokratie
ist besonders in Verbindung gesetzt worden und ist überall in der Geschichte verbunden worden.
Die Schreine und die Trophäen wurden oft von gewöhnlichen Männern aufgestellt.
Sie wurden immer für gewöhnliche Männer untergebracht. Zu welch Sachen