G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 93
England ist auf Puritanismus verrückt, daß die Kirche zu künstlerisch scheint. Wenn
Sie streiten sich jetzt mit uns, Sie stufen uns mit Königtum und Gewaltherrschaft ein;
aber als Sie sich zuerst mit uns stritten, war es, weil wir nicht würden,
nehmen Sie die göttliche Gewaltherrschaft von Henry VIII an. Die Kirche immer
scheint hinter den Zeiten zu sein, wenn es wirklich jenseits der Zeiten ist,;
es wartet Ladenkasse ab, die die letzte Marotte seinen letzten Sommer gesehen haben wird.
Es behält den Schlüssel zu einer bleibenden Tugend."
"Ach, ich habe alles gehört der!" sagte Turnbull mit freundlicher Verachtung.
"Ich habe gehört, daß Christentum den Schlüssel zu Tugend und das behält,
wenn Sie Tom Paine läsen, werden Sie Ihre Kehle bei Monte Carlo schneiden. Es
ist solcher Abfall, den ich nicht einmal bös darauf bin. Sie sagen das
Christentum ist die Stütze der Moral; aber was mehr machen Sie? Wenn
ein Arzt besucht Sie und konnte Sie mit einem Kneifen des Salzes vergiften,
fragen Sie ob er ist ein Christ? Sie fragen, ob er ist, ein
Gentleman, ob er ein M.D., etwas aber das ist. Wenn ein
soldier wirbt an, um für sein Land zu sterben oder ihm Schande zu machen, Sie fragen,
ob er ist ein Christ? Sie sind wahrscheinlicher, zu fragen ob er
ist Oxford oder Cambridge beim Bootsrennen. Wenn Sie Ihr Glaubensbekenntnis denken,
Moral wesentlich, warum Sie es einem Test für diese nicht machen,
Sachen?"
"Wir machten es einmal zu einem Test für diese Sachen", sagte MacIan,
lächelnd, "und dann sagten Sie uns, daß wir uns um Macht aufdrängten, ein
Glaube ungestützt durch Argument. Es scheint ganz hart, daß es hat,
zuerst erzählt, daß unser Glaubensbekenntnis falsch sein muß, weil wir benutzten,
Prüfungen, uns sollte jetzt gesagt werden, daß es falsch sein muß, weil wir
machen Sie nicht. Aber ich merke, daß Anti-christlichste Argumente dasind, das
gleicher inkonsistenter Stil."
"Das ist aller genaue Brunnen als eine debattieren-Klub-Antwort", antwortete
Turnbull good-humouredly, "aber die Frage bleibt dennoch: Warum