G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 34
Harmodius und Epaminondas, als ihre Namen Jacques und Jules, diese, waren,
ist wilde Sachen, aber sie wurden in einem wilden Moment in wildem Branntwein gemacht.
Aber jedesmal wenn wir sehen, daß wild gemachte Sachen, aber genommen zahm, dann der Staat
wächst irrsinnig. Zum Beispiel habe ich eine Pistolenlizenz. Für alles weiß ich,
dies würde es logischerweise mir erlauben, von neunundfünfzig enormen Feldpistolen zu schießen
Tag und Nacht in meinem hinter Garten. Ich sollte nicht überrascht über einen Mann sein, der macht,
es; denn es würde großen Spaß machen. Aber bei ich sollte überrascht werden das
Nachbarn, die sich damit abfinden, und hinsichtlich es als eine gewöhnliche Sache
bloß, weil es den Brief meiner Lizenz zufällig erfüllen mag.
Oder, wieder habe ich eine Hundelizenz; und ich habe vielleicht das Recht, für alles weiß ich)
um zehn tausend wilde Hunde in Buckinghamshire locker zu drehen. Ich sollte nicht sein
überrascht, wenn das Gesetz wie es wäre,; weil es in modernem England gibt,
praktisch kein Gesetz, dabei überrascht zu werden. Bei ich sollte nicht einmal überrascht werden
der Mann, der es machte,; für eine bestimmte Art von Mann, wenn er lang unten lebte, das
Englisches Grundeigentümersystem, Macht macht alles. Aber bei ich sollte überrascht werden
die Leute, die einwilligten, es zu ertragen. Ich sollte, in anderen Wörtern, denken Sie das
Welt ein wenig ärgerlich wenn der Vorfall, wurde in Ruhe erhalten.
Jetzt Sachen jedes Stückchen so wild, wie dies in Ruhe erhalten wird, jedes
Tag. Alle Schläge rutschen auf der Glätte einer polierten Mauer aus. Alles bläst
fallen Sie auf die Weichheit einer Gummizelle geräuschlos. Denn Wahnsinn ist ein Passiv
sowie ein aktiver Staat: es ist eine Lähmung, eine Ablehnung der Nerven zu
sprechen Sie auf die normalen Anreize, sowie eine unnatürliche Anregung, an. Dort
ist Commonwealths, klar hierhin und dorthin in der Geschichte unterschieden zu werden,,
welche überholen zu Schmutz von Wohlstand, oder von Ruhm zu Bedeutungslosigkeit, oder