G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 42
universal, so universal, daß es nicht einmal menschlich ist. Kühe haben ein wirtschaftliches
Motiv, und anscheinend wage ich es, sagen Sie nicht, welche ätherischen Zierlichkeiten vielleicht dasind,
eine Kuh, nur ein wirtschaftliches Motiv. Die Kuh ißt Gras irgendwo und nie
ißt sonst noch etwas. Kurzum, die Kuh erfüllt die Materialistentheorie
von der Geschichte: das ist, warum die Kuh keine Geschichte hat. "Eine Geschichte der Kühe" würde
seien Sie eine der einfachsten und kürzesten üblicher Arbeiten. Aber wenn einige Kühe
Gedanke es bös, langes Gras zu essen und verfolgte alles, das machte, damit; wenn das
Kuh mit dem zerdrückten Horn wurde von einigen Kühen angebetet und wurde zum Tod aufgespießt
durch andere; wenn Kühe anfingen, offensichtliche moralische Vorlieben hinüber zu haben, und über
ein Wunsch nach Gras, dann würden Kühe anfangen, eine Geschichte zu haben. Sie würden
fangen Sie auch an, eine sehr unerfreuliche Zeit zu haben, die vielleicht die Gleichen ist,
Sache.
Das wirtschaftliche Motiv ist bloß nicht in aller Geschichte; es ist eigentlich
außerhalb aller Geschichte. Es gehört zu Biologie oder der Wissenschaft des Lebens; das
ist, es betrifft Sachen wie Kühe, die nicht so sehr am Leben sind. Männer
ist viel zu viel lebend, in die Wissenschaft von etwas zu geraten; für sie wir
hat die Kunst der Geschichte gemacht. Um zu sagen, daß menschliche Handlungen darauf abgehangen haben,
wirtschaftliche Unterstützung ist wie das Sagen, daß sie davon abgehangen haben, zwei Beine zu haben.
Es ist verantwortlich für die Handlung, aber nicht denn solche verschiedenartige Handlung; es ist ein
Bedingung, aber nicht ein Motiv,; es ist zu universal, um nützlich zu sein. Bestimmt
ein Soldat gewinnt die Victoria Cross auf zwei Beinen; er läuft auch auf zwei weg
Beine. Aber wenn unser Gegenstand ist zu entdecken, ob er ein V.C. werden wird, oder ein
Feigling die vorsichtigste Inspektion seiner Beine wird uns klein hervorbringen oder nein
Informationen. Auf die gleiche Weise wird ein Mann Essen wollen, wenn er ein verträumtes ist,