G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 51
der Schrei jeder ungeschaffenen Sache als es lief in den Flammen ab. Und dann ich
Gedanke an diesen anderen adligen Turm von überflüssigen Sachen, die darin standen, das
Feld jenseits meines Gartens; das Feuer, der Berg der Eitelkeiten, der ist,
gemeint für das Brennen; und wie es Dunkelheit ertrug, und einsam in der Wiese, und das
auf seinen Ecken und dem Tau gesprungene Vögel berührten sich und übersäten seine Zweige.
Und ich erinnerte mich, daß es zwei Arten von Feuern gibt, das Schlechte Feuer und das
Gutes Feuer das Letzte muß bestimmt die Bedeutung des Feuers sein. Und das Paradox
ist, daß das Gute Feuer aus schlechten Sachen gemacht wird, von Sachen, die wir nicht wollen,;
aber das Schlechte Feuer wird aus guten Sachen gemacht, von Sachen, die wir wollen,; wie
dieser ganze Reichtum an Holz, das Puppen und Stühle und Tische gemacht haben könnte,,
aber machte nur eine hueless-Asche.
Und dann sah ich, in meiner Vision der, ebenso wie es zwei Feuer gibt, deshalb dort
ist zwei Revolutionen. Und ich sah, daß die ganze ärgerliche moderne Welt ein Rennen ist,
zwischen ihnen. Welcher wird zuerst passieren, die Revolution in dem schlechte Sachen
werden Sie sterben, oder diese andere Revolution, in der gute Sachen sterben werden,
auch? Einer ist der Krawall der alle guten Männer, sogar das Konservativste,,
wirklich Traum von, wenn das spöttische Lächeln davon vom Gesicht geschlagen werden wird, das
wohlgenährt; wenn der Wein der Ehre die Kehle entlang davon gegossen werden wird,
Verzweiflung; wenn wir werden, so weit als zu die Söhne des Fleisches ist möglich, Aufnahme,
Tyrannei und Wucher und öffentlicher Landesverrat und bindet sie in Bündel und brennt
sie. Und das andere ist die Störung, die vielleicht vorzeitig kommt,,
negativ, und plötzlich in der Nacht; wie das Feuer in meiner kleinen Stadt.
Es kommt vielleicht, weil die bloße Belastung modernen Lebens unerträglich ist,; und in
es sogar die Sachen, die sich Männer wünschen, brechen vielleicht zusammen; die Ehe und die Ausstellung
Besitz und Verehrung und der mysteriöse Wert des Mannes. Die zwei