G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 94
Inkarnation. Aber, andererseits verfeinerten jene Denker, die am Gottesdienst teilnehmen,
der Teufel, ob in den Sümpfen von Jamaika oder den Salons von Paris immer
bestehen Sie auf der Formlosigkeit, dem wordlessness, der unaussprechliche Charakter,
von der Abscheu. Sie rufen ihn "Horror vor Leere", wie den Schwarzen machte,
Hexe in Stevenson 's Dynamiter; sie beten ihn als der unbeschreibliche Name an;
als die unerträgliche Ruhe. Sie denken im Herzen davon an ihn als die Leere
der Wirbelwind; die Wolke auf dem Gehirn des Wahnsinnigen; die fallenden Türmchen
von Gleichgewichtsstörung oder die endlosen Korridore des Alptraumes. Es war die Christen
wer gab dem Teufel einen grotesken und aktiven Umriß, mit scharfen Hörnern und
gespikter Schwanz. Es war die Heiligen, die Satan als Komiker zeichneten, und sogar lebhaft.
Der Satanists zeichnete ihn nie überhaupt.
Und wie es mit moralischem Gutem und Bösem ist, deshalb ist es auch mit geistiger Klarheit
und geistige Verwirrung. Es gibt eine sehr gültige Prüfung, durch die wir dürfen,
getrennt echt, falls pervers und unausgeglichen, Originalität und Aufstand von
bloße dreiste Innovation und Täuschung. Der Mann, der wirklich denkt, daß er hat, ein
Idee wird sich immer bemühen, diese Idee zu erklären. Der Scharlatan, der keine Ahnung hat,
werden Sie sich immer auf das Erklären, daß es viel zu feines ist zu sein, beschränken
erklärt. Die erste Idee ist vielleicht wirklich genauer outree oder Spezialist; es darf
seien Sie wirklich sehr schwierig, zu gewöhnlichen Leuten auszudrücken. Aber weil das
man bemüht sich, es auszudrücken, es ist höchst wahrscheinlich, daß es etwas gibt,
darin doch. Der ehrliche Mann ist er, wer immer bemüht zu äußern, das
unaussprechlich, das Unbeschreibliche zu beschreiben; aber der Kurpfuscher lebt nicht dadurch
in Rätsel stürzend, aber durch das Ablehnen, daraus herauszukommen.
Vielleicht ist dieser Unterschied im Fall der Sache komischerweise schlichtesten
rief Art, und die Leute genannt Art Critics. Es ist offensichtlich, daß ein
attraktive Landschaft oder ein lebendes Gesicht kann nur halb, drücken Sie das Heilige aus