G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Der Mann, der Donnerstag, ein Alptraum, war,

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Kapitel 41

bestrafen Sie Ketzer. Mein einziger Zweifel ist, ob wir dazu ein Recht haben,
bestrafen Sie sonst noch jemanden."

"Aber dies ist absurd!" geweint der Polizist, beim Greifen seiner Hände damit,
eine Aufregung ungewöhnlich in Personen von seiner Figur und seinem Kostüm, "aber
es ist unerträglich! Ich weiß nicht, was Sie machen, aber Sie sind
das Verschwenden Ihres Lebens. Sie müssen, Sie werden, schließen Sie sich unserer besonderen Armee an
gegen Anarchie. Ihre Armeen sind auf unseren Grenzen. Ihre Schraube
ist bereit, zu fallen. Ein Moment mehr, und Sie verlieren vielleicht den Ruhm davon
das Zusammenarbeiten mit uns, vielleicht der Ruhm, mit den letzten Helden zu sterben,
von der Welt."

"Es ist, eine Chance, nicht vermißt zu werden, bestimmt" stimmte Syme zu, "aber
immer noch verstehe ich nicht ganz. Ich weiß sowie irgendjemand der
die moderne Welt ist von gesetzlosen kleinen Männern voll und ärgerlich klein
Bewegungen. Aber, gemein wie sie sind, haben sie den einen im allgemeinen
Verdienst, nicht mit einander übereinzustimmen. Wie macht Ihnen Rede davon ein ihr
das Führen von einer Armee oder das Schleudern von einer Schraube. Was ist diese Anarchie?"

"Verwirren Sie es nicht", antwortete der Wachtmeister, "mit jenen geschehen Sie zufällig
sprengen Sie Ausbrüche von Rußland oder von Irland, das wirklich ist,
die Ausbrüche von unterdrückte, falls falsch, Männer. Dies ist ein gewaltiges
philosophic-Bewegung, beim Bestehen aus einem äußeren und einem inneren Ring.
Sie könnten sogar dem äußeren Ring den Laienstand und den inneren Ring nennen
die Priesterschaft. Ich ziehe vor, dem Unschuldigen den äußeren Ring zu rufen
Teil, der innere Ring der äußerst schuldige Teil. Das Äußere
Ring, die Hauptmasse ihrer Anhänger, ist bloß Anarchisten;
das heißt, Männer, die glauben, daß Regeln und Formeln zerstört haben,
menschliches Glück. Sie glauben, daß alle bösen Ergebnisse des Menschen
Verbrechen ist die Ergebnisse vom System, das es Verbrechen gerufen hat. Sie
glauben Sie nicht, daß das Verbrechen die Bestrafung schafft. Sie glauben
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