G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Utopie von Wucherern und Anderen Aufsätzen

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Kapitel 4

Und das markiert die Änderung seiner Zeit in unserem eigenen genau.  Unser
Kaufleute haben wirklich den Stil der Händlerprinzen adoptiert.  Sie haben
angefangen den civilisation des Staates, als die Kaiser, offen zu beherrschen
und Päpste dominierten offen in Italien.  In Millais's Zeit, das Sprechen allgemein,
Kunst sollte gute Kunst bedeuten;  advertisement sollte bedeuten
minderwertige Kunst.  Der Kopf eines schwarzen Mannes gemalt, um für jemanden zu werben
schwärzend konnte ein rauhes Symbol sein, wie ein Gasthauszeichen.  Der schwarze Mann hatte
um nur schwarz genug zu sein.  Ein Künstler war, der das Bild eines Negers zeigte,
erwartet zu wissen, daß ein schwarzer Mann nicht so schwarz ist, wie er gemalt wird.  Er
erwartet, um davon ein tausend Farbtöne zu machen, ergrauen Sie und bräunen Sie und violett:  für
es gibt keine solche Sache als ein schwarzer Mann, ebenso wie es keine solche Sache als es gibt, ein
weißer Mann.  Eine ganz klare Linie trennte Werbung von Kunst.


Die Erste Wirkung

Ich sollte die erste Wirkung über den Triumph des Kapitalisten sagen, wenn wir
erlauben Sie es ihm zu triumphieren, wird sein, daß diese Demarkationslinie ganz wird,
verschwinden Sie.  Es wird keine Kunst geben, die auch nicht nur sein könnte,
Werbung.  Ich meine notwendigerweise nicht, daß es keine gute Kunst geben wird,;
viel davon könnte sein, viel davon ist schon, sehr gute Kunst.  Sie setzen es vielleicht,
wenn Sie bitte, in der Form, daß eine gewaltige Verbesserung dagewesen ist,
Werbungen.  Bestimmt würde es nichts überraschend geben wenn der Kopf
von einem Neger, der für jemanden wirbt, schwärzt jetzt, mit adays wurde als es beendet
vorsichtige und feine Farben als einer der alten und abergläubischen Maler
wäre auf dem Negerkönig dahingeschwunden, der Geschenke zu Christus brachte.  Aber das
Verbesserung der Werbungen ist die Entwürdigung der Künstler.  Es ist ihr
Entwürdigung für diesen klaren und lebenswichtigen Grund:  daß der Künstler arbeiten wird,,
nicht nur den Reichen, aber nur ihre Reichtümer zu erhöhen, zu gefallen;  welcher ist ein
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