G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 87
Das Marxsche Dogma ist, das alle Konflikte zum Klassenkampf vereinfacht, damit
viel adliger eine Sache als die Nase - der Parlamente der einer
Sie sich für den Vergleich entschuldigen. Und doch gibt es einen Vergleich. Wenn
wir pflegten zu sagen, daß es so viele Tausende von Sozialisten in Deutschland gab,,
wir zählten durch Schädel. Als wir sagten, daß die Mehrheit, die davon besteht,
Proletarians würde überall zur Minderheit opponiert werden und davon bestanden werden
Kapitalisten, wir zählten durch Schädel. Warum, ja; wenn die Köpfe aller Männer
war von der Ruhe von ihnen abgeschnitten worden, als sie durch den guten Sinn waren, und
Voraussicht von Timour der Tatar; wenn sie keine Herzen oder die Bäuche hätten zu sein,
bewegt; keine Hand, die aufwärts fliegt, um eine Waffe abzuwehren, kein Fuß, der sich fühlen kann, ein
vertraute Erde, wenn Sachen waren, damit die Marxsche Kalkulation nicht nur wäre,
vervollständigen Sie, aber korrekt. Wie wir zu-Tag wissen, ist die Marxsche Kalkulation
vollständig, aber es ist nicht korrekt.
Jetzt ist dies die Antwort zu den Fragen einiger netten Kritiker dessen
eigentliche Wörter, die ich im Moment nicht der erreichbar habe, über ob mein
Demokratie bedeutete die Herrschaft der Mehrheit über die Minderheit. Es bedeutet das
Regel von der Regel, der Regel der Herrschaft über die Ausnahme. Wenn eine Nation
Funde eine Seele, die es es mit einem Körper ankleidet, und führt genau ähnliches auf
das Leben von Sache. Es gibt nichts, was über jenen gesagt werden sollte, die daraus sind,,
außer es sind sie daraus. Nach dem Reden abstrakt darüber
für Jahrzehnte ist dies Demokratie, und es ist in unseren Augen wunderbar. Es ist
nicht der Unterschied zwischen ninetynine-Personen und ein hundert Personen; es ist
eine Person, die Leute. Ich weiß nicht oder sorge mich wie viele oder wie wenig von das
Belgier mögen oder mögen nicht die Bilder von Wiertz. Sie konnten auch nicht sein
gerechtfertigt oder verurteilte durch eine bloße Mehrheit von Belgiern. Aber ich bin genau