G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Das, was mit der Welt Falsch ist,

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Kapitel 10

Kalkulationen über wieviel Essen dort können auf den Räumlichkeiten sein.
Die meisten von uns haben an einer bestimmten Art von Damen gelitten der, durch ihr
perverse Uneigennützigkeit gibt mehr Schwierigkeit als das Egoistische;  wer fast
schreien Sie für die unpopuläre Schüssel und die Balgerei für den schlechtesten Sitz.
Die meisten von uns haben Parteien oder Expeditionen voll von diesem schäumend gewußt
Getue von Selbst-effacement. Von viel mittlreren Motiven als jene von solchen
bewundernswerte Frauen, unsere praktischen Politiker halten Sachen in den Gleichen
Verwirrung durch den gleichen Zweifel an ihren wirklichen Forderungen.
Es gibt nichts, was so sehr eine Entscheidung als ein Gewirr verhindert,
von kleinen Kapitulationen.  Wir werden von Politikern auf jeder Seite verwirrt
wer sind zugunsten von weltlicher Ausbildung, aber denken es hoffnungslos
um dafür zu arbeiten;  wer wünschen totales Verbot, aber sind bestimmt
sie sollten es nicht fordern;  wer bedauern Schulpflicht,
aber setzen Sie es ergeben fort;  oder das Bauerneigentumsrecht will
und stimmen Sie deshalb für etwas anderer.  Es ist dieses betäubte und
das Taumeln Opportunismus, der in der Weise von allem hereinbekommt.
Wenn unsere Staatsmänner Visionäre etwas praktische Macht wären, wird gemacht.
Wenn wir abstrakt um etwas bitten, könnten wir etwas bekommen
im Beton.  Wie es ist, ist es nicht nur unmöglich, zu bekommen
welche einen Mängel, aber es ist unmöglich, irgendeinen Teil davon zu bekommen,
weil niemand es wie eine Landkarte klar festlegen kann.  So klar
und sogar harte Qualität hat, die es im alten Handeln gab,
völlig verschwunden.  Wir vergessen, daß der Wortkompromiß enthält,,
unter anderen Sachen, dem starren und klingelnden Wortversprechen."
Mäßigung ist nicht vage;  es ist so bestimmt wie Vollendung.
Der Mittelpunkt ist so repariert wie der extreme Punkt.

Wenn ich gemacht werde, die Planke von einem Piraten spazierenzuführen, ist es eitel
für mich, der, als ein gewöhnliche-Sinn-Kompromiß, anbot zu gehen,
an der Planke für eine angemessene Entfernung.  Es ist genau
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