G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 11
über der angemessenen Entfernung, daß sich der Pirat und ich unterscheiden.
Es gibt eine exquisite mathematische Rißsekunde bei dem die Planke
Spitzen auf. Meine gewöhnliche-Sinn-Enden nur gegen diesen Augenblick;
die gewöhnliche-Sinn-Beginne des Piraten nur jenseits ihm.
Aber der Punkt selbst ist so hart wie irgendein geometrisches Diagramm;
als fassen Sie als jedes theologisches Dogma zusammen.
* * *
III
DER NEUE HEUCHLER
Aber diese neue wolkige politische Feigheit hat unbrauchbar gemacht
der altenglische Kompromiß. Leute haben angefangen zu sein,
erschrocken von einer Verbesserung bloß, weil es vollständig ist.
Sie nennen es utopisch und Revolutionär, den jeder wirklich sollte,
haben Sie seinen eigenen Weg, oder etwas ist wirklich erledigt, und gemacht damit.
Kompromiß pflegte diese Hälfte zu meinen, ein Laib war besser als kein Brot.
Unter modernen Staatsmännern scheint es wirklich diese Hälfte ein Laib zu meinen,
ist besser als ein ganzer Laib.
Als ein Beispiel, um das Argument zu schärfen, nehme ich den einen Fall
von unseren ewigen Ausbildungsrechnungen. Wir haben uns eigentlich ausgedacht
um eine neue Art von Heuchler zu erfinden. Der alte Heuchler,
Tartuffe oder Pecksniff war ein Mann, dessen Ziele wirklich weltlich waren,
und praktisch, während er vorgab, daß sie religiös waren.
Der neue Heuchler ist einer, dessen Ziele wirklich religiös sind,,
während er vorgibt, daß sie weltlich und praktisch sind.
Das Reverend Braune, der Wesleyan kümmert sich, kräftig erklärt
daß er sich nichts für Glaubensbekenntnisse sorgt, aber nur für Ausbildung;
inzwischen in Wahrheit reißt der wildeste Wesleyanism ihm die Seele.
Der Reverend Smith, von der Anglikanischen Kirche, erklärt anmutig,
mit der Oxford-Art, die die einzige Frage für ihn ist,
der Wohlstand und die Effizienz der Schulen; während in Wahrheit
alle bösen Leidenschaften eines Kuranten brüllen innerhalb ihm.
Es ist ein Kampf der Glaubensbekenntnisse, der sich als Politik ausgibt.
Ich glaube, daß diese ehrwürdigen Gentlemane sich falsch machen,; Ich denke