G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 14
daß es einen Gott gab, aber zuzugeben, daß es sonst niemanden gab.
Als jedes dem Schein, für eine genug lange Periode, gefolgt war,
von seiner eigenen Nase (wie der Dong) würden sie wieder erscheinen;
der Christ ein Polytheist und der Mohammedaner ein Panegoist, beide ganz ärgerliche,,
und weit untauglicher, einander zu verstehen als zuvor.
Es ist genau die Gleichen mit Politik. Unsere politische Vagheit
Klüfte Männer, es verschmilzt sie nicht. Männer werden an den Rand davon gehen ein
Abgrund in klarem Wetter, aber sie werden Meilen weg davon in einem Nebel säumen.
Deshalb kann ein Tory zum genauen Rand des Sozialismus hingehen, wenn er weiß,
das, was ist Sozialismus. Aber wenn ihm gesagt wird, daß Sozialismus ein Geist ist,,
eine erhabene Atmosphäre, eine adlige, unbestimmbare Tendenz, warum, dann bleibt er
aus seinem Weg; und ganz direkt auch. Man kann eine Behauptung treffen
mit Argument; aber gesunde Frömmelei ist der einzige Weg, in dem man kann,
treffen Sie eine Tendenz. Mir wird gesagt, daß die japanische Methode vom Ringen
besteht nicht aus dem Drücken plötzlich, aber vom Nachgeben plötzlich von Weg.
Dies ist einer meiner vielen Gründe dafür, nicht die japanische Zivilisation zu mögen.
Kapitulation zu benutzen als eine Waffe ist der absolut schlechteste Geist des Ostens.
Aber bestimmt gibt es keine Macht, als die Macht so schwer zu kämpfen, der es
ist leicht, zu erobern; die Macht, die immer nachgibt und dann zurückkommt.
Solchen sind die Macht eines großen unpersönlichen Vorurteils, wie besitzt
die moderne Welt auf damit vielen Punkten. Gegen dieses dort ist keine Waffe
bei allem außer einer starren und stählernen Zurechnungsfähigkeit, ein Beschluß, um nicht zuzuhören,
zu Marotten, und nicht von Krankheiten infiziert zu werden.
Kurzum, der vernünftige menschliche Glaube muß Panzer selbst mit Vorurteil
in einem Alter der Vorurteile, ebenso wie es armoured selbst mit Logik in
ein Alter der Logik. Aber der Unterschied zwischen den zwei geistigen Methoden
ist markiert und unverkennbar. Die wichtige Sache des Unterschiedes ist dieses: