G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 45
Kurzum, sie fingen nicht mit dem Ideal an; deshalb, und war
nicht praktische Politiker.
Wir kommen vielleicht jetzt zum Zweck unserer unangenehmen Parenthese zurück
über dem Lob für die Zukunft und den Mißerfolgen der Vergangenheit.
Ein Haus seines eigenen Seins das offensichtliche Ideal für jeden Mann, wir fragen vielleicht jetzt
(dieses Bedürfnis von allen solchen Bedürfnissen als typisch nehmend, warum er hat, bekam es nicht;
und ob es seine eigene Schuld in jedem philosophischen Sinn ist.
Jetzt glaube ich, daß es seine eigene Schuld in irgendeinem philosophischen Verstand ist, denke ich,
in einem noch philosophischeren Sinn ist es die Schuld seiner Philosophie.
Und dies ist das, was ich jetzt versuchen muß zu erklären.
Burke, ein feiner rhetorician, der selten konfrontierte Wirklichkeiten,
gesagt denke ich, daß das Haus eines Engländers seine Burg ist.
Dies hat Gäste ehrlich; für, wie es der Engländer passiert,
ist fast der einzige Mann in Europa, dessen Haus nicht seine Burg ist.
Beinahe überall anderer existiert die Annahme des Bauerneigentumsrechtes;
daß ein armer Mann vielleicht Grundeigentümer ist, obwohl er nur Herr ist,
von seinem eigenen Land. Das Machen den Gleichen den Grundeigentümer und den Mieter
person hat bestimmte banale Vorteile als der der Mieter
Bezahlungen keine Miete, während der Grundeigentümer eine kleine Arbeit macht.
Aber ich bin nicht besorgt um die Verteidigung kleinen Eigentumsrechtes,
aber bloß mit der Tatsache, daß es außer es fast überall existiert,
in England. Es ist auch wahr, aber, daß dieses Gut von klein
Besitz wird heute überall angegriffen; es hat nie existiert
unter uns, und es wird vielleicht unter unseren Nachbarn zerstört.
Wir haben, deshalb, uns nach dem zu fragen, was es in Menschen ist,
Angelegenheiten im allgemeinen, und in diesem häuslichen Ideal besonders,
das hat wirklich die natürliche menschliche Schaffung ruiniert,
besonders in diesem Land.
Man hat sich immer verirrt. Er ist von der Zeit an Landstreicher Eden gewesen;
aber er wußte immer, oder Gedanke, den er wußte, das, was er suchte.