G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 63
Männer sind alle unpersönlich; das ist, zu sagen, Republikaner. Niemand
erinnert sich nach einer wirklich guten Rede, die die guten Sachen gesagt hat.
Jeder Mann spricht mit einer hellseherischen Menge; eine mystische Wolke,
das wird der Klub gerufen.
Es ist offensichtlich, daß diese kühle und nachlässige Qualität, die wesentlich ist,
zur kollektiven Zuneigung der Männer bringt Nachteile und Gefahren mit sich.
Es führt zum Spucken; es führt zu grober Rede; es muß dazu führen
diese Sachen so lang, wie es ehrenhaft ist,; Kameradschaft muß in einigem sein
Grad häßlich. Die Momentschönheit wird in männlicher Freundschaft erwähnt,
die Näsenlocher werden mit dem Geruch abscheulicher Sachen angehalten.
Freundschaft muß physisch schmutzig sein, wenn es moralisch sauber gewesen werden sollte.
Es muß in seinen Hemdärmeln sein. Das Chaos von Gewohnheiten, die immer geht,
mit Männern wenn ganz zu sich gegangen ist, hat nur ein ehrenhaftes Heilmittel;
und das ist die strenge Disziplin eines Mönchsklosters. Jeder, der hat,
gesehen unsere unglücklichen jungen Idealisten in Östlichen Endentscheidungen, die verlieren, ihr
Kragen in der Wäsche und sich von verzinntem Lachs zu ernähren, wird vollständig verstehen
warum es von der Weisheit von St. Bernard oder St. Benedict entschieden wurde,,
daß, wenn Männer ohne Frauen leben sollten, sie nicht ohne Regeln leben müssen.
Etwas der gleichen Art von künstlicher Exaktheit natürlich,
wird in einer Armee erhalten; und eine Armee muß auch auf viele Weisen mönchisch sein;
nur, daß es Zölibat ohne Keuschheit hat. Aber diese Sachen machen nicht
bewerben Sie sich zu normalen verheirateten Männern. Diese haben eine ganz genügende Einschränkung
auf ihrer instinktiven Anarchie im wilden gewöhnliche-Gefühl des anderen Geschlechtes.
Es gibt nur eine sehr ängstliche Art von Mann, der keine Angst vor Frauen hat.
* * *
III
DIE GEWÖHNLICHE VISION
Jetzt ist diese maskuline Liebe zu einer offenen und ebenen Kameradschaft
das Leben in allen Demokratien und Versuche, durch Debatte zu regieren,;