G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 64
dafür wäre die Republik eine tote Formel. Sogar, wie es ist,,
natürlich unterscheidet sich der Geist der Demokratie überall häufig
vom Brief, und ein pothouse ist oft eine bessere Prüfung als
ein Parlament. Demokratie in seinem menschlichen Sinn ist kein Schiedsspruch
durch die Mehrheit; es ist kein sogar Schiedsspruch durch alle.
Es kann beinahe als Schiedsspruch von irgendjemand definiert werden.
Ich meine, daß es sich auf dieser Klubgewohnheit ausruht, eine Gesamtsumme zu nehmen,
Fremder für gewährt, vom Annehmen von bestimmten Sachen, um unvermeidlich zu sein,
sich und ihm gemeinsam. Nur die Sachen der irgendjemand
wird vielleicht angenommen, daß zu halten, die volle Autorität der Demokratie hat.
Sehen Sie zum Fenster hinaus und merken Sie den ersten Mann, der dadurch geht.
Die Liberalen haben vielleicht England mit einer über-whelming-Mehrheit gefegt;
aber Sie würden keinen Knopf setzen, daß der Mann ein Liberaler ist. Die Bibel
wird vielleicht in allen Schulen gelesen und in allen Gerichten respektiert werden; aber Sie
würden Sie kein Stroh wetten, das er an die Bibel glaubt. Aber Sie würden wetten
die Löhne Ihrer Woche, die er an tragende Kleidung glaubt, gelassen uns sagen.
Sie würden wetten, daß er glaubt, daß physischer Mut eine feine Sache ist,,
oder daß Eltern Autorität über Kinder haben. Natürlich,
er könnte der millionste Mann sein, der diese Sachen nicht glaubt,;
wenn es dazu kommt, könnte er die als ein Mann verkleidete Bärtige Dame sein.
Aber diese Wunder sind eine wirkliche andere Sache von irgendeinem bloßen
Kalkulation der Zahlen. Leute, die diese Meinungen haben, sind keine Minderheit,
aber eine Ungeheuerlichkeit. Aber von diesen universalen Dogmen, die Vollständigkeit haben,
demokratische Autorität die einzige Prüfung ist diese Prüfung von irgendjemand.
Das, was Sie vor jedem Newcomer in einem Wirtshaus beobachten würden, das ist,
das wirkliche englische Gesetz. Der erste Mann, den Sie vom Fenster sehen,,
er ist der König von England.
Der Verfall der Wirtshäuser, der außer einem Teil des allgemeinen Verfalles ist,