G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Das, was mit der Welt Falsch ist,

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Kapitel 70

Spezialistenunterwerfung.  Der Kesselflicker und schneidert, sowie der Soldat
und Seemann, verlangen Sie eine bestimmte Starrheit der Schnelligkeit der Handlung:
wenigstens, wenn der Kesselflicker nicht organisiert wird, dieses ist zum größten Teil, warum er macht,
nicht tink auf irgendeinem großen Maßstab.  Der Kesselflicker und schneidert oft, stellen Sie dar
die zwei nomadischen Rennen in Europa:  der Zigeuner und der Jude;  aber der Jude
allein hat Einfluß, weil er allein irgendeine Art von Disziplin annimmt.
Mann, wir sagen, hat zwei Seiten, die Spezialistenseite, wo er muß,
haben Sie Unterordnung, und die gesellschaftliche Seite, wo er Gleichheit haben muß.
Es gibt eine Wahrheit im Sprichwort, daß zehn Schneider gehen, einen Mann zu machen,;
aber wir müssen uns auch erinnern, daß zehn Dichter-Laureat oder zehn Astronomen Königliches
gehen Sie, einen Mann auch zu machen.  Zehn Millionen Händler gehen, um zu machen, bemannen Sie selbst;
aber die Menschheit besteht aus Händlern, wenn sie kein Geschäft reden.
Jetzt die eigene Gefahr unserer Zeit, die ich rein theoretisch rufe,
Imperialismus oder Caesarism ist die vollständige Finsternis der Kameradschaft
und Gleichheit von Spezialismus und Beherrschung.

Es gibt nur zwei Arten von gesellschaftlicher Struktur vorstellbar--
persönliche Regierung und unpersönliche Regierung.  Wenn mein
anarchische Freunde werden keine Regeln haben, sie werden Herrscher haben.
Das Vorziehen von persönlicher Regierung, mit seinem Takt und Biegsamkeit,,
wird Royalismus gerufen.  Das Vorziehen von unpersönlicher Regierung,
mit seinen Dogmen und Definitionen, wird Republikanismus gerufen.
Widersetzend Königen beide tolerant und Glaubensbekenntnisse wird Bosh gerufen;
wenigstens weiß ich kein philosophic-Wort mehr dafür.  Sie können
wird vom Scharfsinn oder Gegenwart des Verstandes von einem Herrscher geführt,
oder durch die Gleichheit und festgestellte Gerechtigkeit von einer Regel;  aber Sie müssen
haben Sie einen oder das andere, oder Sie sind keine Nation, aber ein scheußliches Durcheinander.
Jetzt beten Männer in ihrem Aspekt von Gleichheit und Debatte die Idee an
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