G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Das, was mit der Welt Falsch ist,

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Kapitel 73

writer bemerkte, daß er in ein Gefäß nicht gern segeln würde,
in dem der Kabinenjunge eine gleiche Wahl des Kapitäns hatte.
Es könnte in Antwort leicht gedrängt werden, daß viel ein Schiff (die Victoria),
zum Beispiel, wurde versenkt, weil ein Admiral eine Reihenfolge gab, der ein
Kabinenjunge konnte sehen, war falsch.  Aber dies ist eine debattierende Antwort;
der wesentliche Irrtum ist sowohl tiefer, als auch einfacher.  Die elementare Tatsache
ist, daß wir alle in einem Staat geboren wurden,;  wir waren nicht alle geboren auf einem Schiff;
wie einige unserer großen britischen Bankiers.  Ein Schiff bleibt immer noch
ein Spezialistenexperiment, wie eine springen-Glocke oder ein fliegendes Schiff,:
in solchen eigenen Gefahren bildet das Bedürfnis nach Promptheit das Bedürfnis
für Autokratie.  Aber wir leben und sterben im Gefäß des Staates;
und wenn wir keine Freiheitskameradschaft und das populäre Element finden können,
im Staat können wir es überhaupt nicht finden.  Und die moderne Doktrin
von kommerzieller Gewaltherrschaft meint, daß wir es überhaupt nicht finden werden.
Unser Spezialist tauscht in ihrem sehr zivilisierten Staat, können Sie nicht
(es sagt, wird ohne das ganze brutale Unternehmen von bossing gestartet
und das Plündern, "zu alt bei vierzig" und dem ganzen Rest des Schmutzes.
Und sie müssen gelaufen werden, und deshalb besuchen wir Cäsar.  Niemand, aber
der Übermensch konnte herunterkommen, um solche schmutzige Arbeit zu machen.

Jetzt um meinen Titel zu wiederholen, ist dies das, was falsch ist.  Dies ist das Riesige
moderne Ketzerei, die menschliche Seele zu ändern, um seinen Bedingungen zu passen,,
statt dem Ändern von Menschenbedingungen, um der menschlichen Seele zu passen.
Wenn Seife Sieden mit Bruderschaft wirklich inkonsistent ist,,
so sehr das Schlechteste für Seife -, nicht für Bruderschaft.
Wenn Zivilisation wirklich nicht mit Demokratie so sehr weitermachen kann,
die Schlechteren für Zivilisation, nicht für Demokratie.  Bestimmt würde es
seien Sie weit besser, zu Dorfkommunen zurückzugehen, wenn sie wirklich
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