G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 74
ist Kommunen. Bestimmt wäre es besser, ohne Seife auszukommen
eher als ohne Gesellschaft auszukommen. Bestimmt würden wir opfern
all unsere Drähte, Räder, Systeme, Spezialitäten, physische Wissenschaft,
und rasende Finanz für eine halbe Stunde des Glückes solch
wie oft mit Kameraden zu uns in ein gewöhnliches Wirtshaus gekommen ist.
Ich sage nicht, daß das Opfer notwendig sein wird,; Ich sage es nur
werden Sie leicht sein.
* * *
TEILEN SIE DREI
FEMINISMUS, OR DER FEHLER IN FRAU
* * *
ICH
DER UNMILITARY SUFFRAGETTE
Es wird besser sein, den gleichen Prozeß in diesem Kapitel zu adoptieren
das erschien im Letzten ein Stück geistige Gerechtigkeit.
Meine allgemeinen Meinungen über die weibliche Frage wie viele sind
Frauenrechtler würden warm billigen; und es wäre leicht, anzugeben
sie ohne irgendeine offene Referenz zur aktuellen Kontroverse.
Aber ebenso wie es zuerst zu Meinung anständiger schien, daß ich nicht war,
zugunsten von Imperialismus sogar in seinem praktischen und populären Sinn,
deshalb scheint es anständiger, die Gleichen über Weibliches Wahlrecht zu sagen,
in seinem praktischen und populären Sinn. In anderen Wörtern,
es ist nur schön, anzugeben, aber eilig, das Oberflächliche
Einspruch bei den Suffragetten, bevor wir auf dazu gehen, das wirklich
feine Fragen nach dem Wahlrecht.
Nun, dieses ehrliche, aber unerfreuliche Unternehmen, der Einspruch, hinüber zu bekommen
zu den Suffragetten ist nicht, daß sie Militante Suffragetten sind.
Im Gegenteil ist es, daß sie nicht militant genug sind.
Eine Revolution ist eine militärische Sache; es hat alle militärischen Tugenden;
einer von welchem ist, daß es ein Ende nimmt. Zwei Parteien kämpfen
mit tödlichen Waffen, aber unter bestimmten Regeln willkürlicher Ehre;
die Partei, die gewinnt, wird die Regierung und beginnt zu regieren.
Das Ziel des Bürgerkrieges, wie das Ziel alles Krieges, ist Frieden.
Jetzt können die Suffragetten keinen Bürgerkrieg darin heben
soldatischer und entscheidender Sinn; zuerst, weil sie Frauen sind,;
und, zweitens, weil sie sehr wenige Frauen sind. Aber sie können