G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Das, was mit der Welt Falsch ist,

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Kapitel 83


Aber für Frauen dieses Ideal umfassender Kapazität, oder gewöhnliche-Sinn)
muß vor langer Zeit weggespült worden sein.  Es muß geschmolzen sein
in den schrecklichen Brennöfen von Ambition und eifriger technischer Einzelheit.
Ein Mann muß teilweise ein ein-idead-Mann sein, weil er ist, ein
ein-weaponed-Mann, und er wird nackt in den Kampf geschleudert.
Die Forderung der Welt kommt direkt zu ihm;  zu seiner Frau indirekt.
Kurzum, er muß, als die Bücher über Erfolgsmeinung, geben Sie "sein bestes";
und was für ein kleiner Teil eines Mannes "sein bestes" ist!  Seine Sekunde
und dritte besten ist oft besser viel.  Wenn er die erste Geige ist,
er muß für Leben fiedeln;  er muß sich nicht erinnern, daß er ist,
ein feiner vierter Dudelsack, eine Ausstellung fünfzehntes Billardstichwort, eine Folie,,
ein Füller, eine Hand in Whist, einer Pistole und einem Bild von Gott.

* * *

III

DIE EMANZIPATION DER HÄUSLICHKEIT

Und es sollte in Ableben bemerkt werden, daß diese Macht über einen Mann, der sich entwickelte,
ein Merkmal hat nichts, mit dem zu machen, was im allgemeinen unser wettbewerbsfähiges gerufen wird,
System, aber würde unter jeder vernünftig vorstellbaren Art gleich existieren
von Kollektivismus.  Außer wenn die Sozialisten zu einem Sturz offen bereit sind,
im Standard von Geigen, Fernrohren und elektrischen Lichtern müssen sie
schaffen Sie irgendwie auf dem Individuum, auf dem er bleiben wird, eine moralische Forderung
seine gegenwärtige Konzentration auf diesen Sachen.  Es war nur durch Männersein
in irgendeinem Gradspezialisten, der es je alle Fernrohre gab,;  sie müssen
seien Sie bestimmt in irgendeinem Gradspezialisten in Befehl, sie zu behalten das Gehen.
Es ist nicht, indem es einen Staatlichen Lohnempfänger zu einem Mann macht, daß Sie ihn verhindern können,
hauptsächlich über den sehr schwierigen Weg nachdenkend, verdient er seine Löhne.
Es gibt nur einen Weg, in der Welt zu bewahren, der hohe Leichtfertigkeit und das
geruhsamere Aussicht, die die alte Vision von universalism erfüllt.
Das ist, die Existenz einer teilweise geschützten Hälfte der Menschheit zu erlauben;
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