G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 84
eine Hälfte, die die belästigende industrielle Forderung tatsächlich stört, aber nur
Schwierigkeiten indirekt. In anderen Worten, es muß in jedem Zentrum geben
von der Menschheit ein menschliches Sein auf einem größeren Plan; jemand, der "nicht gibt,
ihr bestes", aber gibt ihr alles.
Unsere alte Analogie des Feuers bleibt das Formbarste.
Das Feuer muß nicht wie Elektrizität noch Furunkel wie kochendes Wasser brennen;
sein Punkt ist, daß es mehr als Wasser verkündet und sich erwärmt, mehr als leicht.
Die Frau ist wie das Feuer, oder Sachen in ihr richtiges Verhältnis zu setzen,,
das Feuer ist wie die Frau. Wie das Feuer wird die Frau erwartet
um zu kochen: sich auszuzeichnen nicht im Kochen, aber zu kochen,; um besser zu kochen
als ihr Ehemann, der die Coca-Cola verdient durch das Halten von einen Vortrag über Botanik,
oder das Brechen von Steinen. Wie das Feuer wird die Frau erwartet zu erzählen,
Erzählungen zu den Kindern, nicht originale und künstlerische Erzählungen, aber Erzählungen,--
besser Erzählungen als würde wahrscheinlich von einem erstklassigen Koch erzählt werden.
Wie das Feuer wird die Frau erwartet, zu erleuchten und zu lüften,
nicht durch die erschreckenden Enthüllungen oder die wildesten Winde des Gedankens,
aber verbessern Sie, als es ein Mann machen kann, nachdem er Steine gebrochen ist oder einen Vortrag hält.
Aber sie kann nicht erwartet werden, alles wie dieses universale zu ertragen
Pflicht, wenn sie auch die direkte Grausamkeit von wettbewerbsfähig ertragen sollte, oder
bürokratische mühselige Arbeit. Woman muß ein Koch, aber nicht ein wettbewerbsfähiger Koch, sein;
eine Schuleherrin, aber nicht eine wettbewerbsfähige Lehrerin,;
ein Hausdekorateur aber nicht ein wettbewerbsfähiger Hausdekorateur; ein Damenschneider,
aber nicht ein wettbewerbsfähiger Damenschneider. Sie sollte ein Gewerbe nicht haben, aber
zwanzig Hobbys; sie, anders als der Mann, entwickelt vielleicht all ihren zweiten bests.
Dies ist das, was wirklich bei vom Ersten darin gerichtet worden ist, was